حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ عِلْمًا وَلَا مَالًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ. حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُفَضَّلٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ.

It was narrated that Abu Kabshah Al-Anmari said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘The likeness of this nation is that of four people: A man to whom Allah gives wealth and knowledge, so he acts according to his knowledge with regard to his wealth, spending it as it should be spent; a man to whom Allah gives knowledge, but he does not give him wealth, so he says: “If I had been given (wealth) like this one, I would have done what (the first man) did.” The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘They will be equal in reward. And a man to whom Allah gives wealth but does not give knowledge, so he squanders his wealth and spends it in inappropriate ways; and a man to whom Allah gives neither knowledge nor wealth, and he says: “If I had (wealth) like this one, I would do what (the third man) did.” The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘They are equal in their burden (of sin).’”

حضرت ابو کبشہ ( سعیدبن عمرو) ن ری ؓ سے روایت ہے رسول اللہ نے فر یا ۔اس امت کی مثا ل چا ر افراد کی سی ہے ایک آدمی کو اللہ نے ل اور علم سے نو ازا ۔ وہ اپنے ل میں علم کے مطا بق عمل کر تا ہے اسے جا ئز مقا م پر خرچ کر تا ہے ایک (دوسرا ) آدمی وہ ہے جیسے اللہ نے علم دیا ۔اور ل نہیں دیا ۔وہ کہتا ہے کہ میرے پا س بھی اس شخص کی طرح( ل) ہو تا تو میں بھی اس (مال ) سے ایسے عمل سر انجام دیتا ۔جیسے یہ (نیک ل دار ) انجا م دیتا ہے ۔ رسول اللہ نے فر مایا ثواب میں یہ دو نو ں برا بر ہیں اور ایک (تیسرا) آدمی وہ ہے جسے ل دیا علم نہیں دیا چنا نچہ وہ اپنے ل کو اند ھا دھند صرف کر تا ہے ۔(یعنی) نا جا ئز مقا م پر خر چ کر تا ہے ۔اور ایک (چوتھا ) آدمی وہ ہے جسے اللہ نے نہ علم دیا نہ ل دیا وہ کہتا اگر میرے پا س اس (برے ل دار ) شخص کی طرح مال ہو تا تو میں بھی اس ( ل ) سے ایسے کا م کر تا جیسے یہ (برا ل دار ) کر تا ہے ۔ رسول اللہ نے فر یا یہ دونو ں ( تیسرا اور چوتھا ) گنا ہ میں برابر ہیں ۔ ` ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔(م)امام ابن جہ ؓ نے یہی روایت دوسری دوسندوں سے بھی بوا سطہ ابو کبشہ نبی سے اس (مذ کو ر ہ حدیث )کے ہم معنی بیا ن کی ہے