Saad* – By oath of the renowned Qur’an, (Alphabet of the Arabic language; Allah and to whomever He reveals, know their precise meanings.) — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

サード。訓戒に満ちたクルアーンにかけて。 — Japanese (جاپانی)

사드 교훈으로 충만한 꾸란 은 진리라 — Korean (کوریائی)

اس نامور قرآن کی قسم — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

ص (حقیقی معنی اﷲ اور رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہی بہتر جانتے ہیں)، ذکر والے قرآن کی قسم، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

In fact, the disbelievers are in false pride and opposition. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

いや，信仰のない者たちは，高慢で反抗的である。 — Japanese (جاپانی)

그러나 불신자들은 거만해 하고 의심으로 불신하나 — Korean (کوریائی)

بلکہ کافر تکبر اور خلاف میں ہیں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

بلکہ کافر لوگ (ناحق) حمیّت و تکبّر میں اور (ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی) مخالفت و عداوت میں (مبتلا) ہیں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Many a generation We did destroy before them – thereupon they cried out whereas it is not the time to escape! — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われはかれら以前に，どんなに多くの世代を滅ぼしたことであろう。かれらは，もはや逃れ得ない時となって（慈悲を）請う。 — Japanese (جاپانی)

하나님은 그들 이전 세대들을얼마나 많이 멸망케 하였으며 그 때 그들은 은혜를 구하며 소리쳤 으나 이미 시간이 지나가 버렸더 라 — Korean (کوریائی)

ہم نے ان سے پہلے کتنی سنگتیں کھپائیں تو اب وہ پکاریں اور چھوٹنے کا وقت نہ تھا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

ہم نے کتنی ہی امّتوں کو اُن سے پہلے ہلاک کر دیا تو وہ (عذاب کو دیکھ کر) پکارنے لگے حالانکہ اب خلاصی (اور رہائی) کا وقت نہیں رہا تھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And they were surprised that a Herald of Warning came to them from among themselves; and the disbelievers said, “He is a magician, a great liar!” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

またかれらは，自分たちの中から警告者が出たことに驚き，不信心者は言う。「これは魔術師です。嘘付きです。 — Japanese (جاپانی)

그들에게 한 경고자가 이르렀을 때 불신자들은 놀라며 말하길 이는 거짓하는 마술사라 — Korean (کوریائی)

اور انہیں اس کا اچنبھا ہوا کہ ان کے پاس انہیں میں کا ایک ڈر سنانے والا تشریف لایا اور کافر بولے یہ جادوگر ہے بڑا جھوٹا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور انہوں نے اس بات پر تعجب کیا کہ ان کے پاس اُن ہی میں سے ایک ڈر سنانے والا آگیا ہے۔ اور کفّار کہنے لگے: یہ جادوگر ہے، بہت جھوٹا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“Has he made all the Gods into One God? This is really something very strange!” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは多くの神々を，一つの神にしてしまうのですか。これは全く，驚きいったことです。」 — Japanese (جاپانی)

그가 여러 신들을 유일신 하 나님으로 만들어 버렸단 말이뇨 실로 이것은 놀라운 일이라 — Korean (کوریائی)

کیا اس نے بہت خداؤں کا ایک خدا کردیا بیشک یہ عجیب بات ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

کیا اس نے سب معبودوں کو ایک ہی معبود بنا رکھا ہے؟ بے شک یہ تو بڑی ہی عجیب بات ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And their leaders went about, “Leave him and cling steadfastly to your Gods! Indeed he has a hidden objective in this!” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

そして，かれらの長老たちは立ち去りながら（その場にいた仲間に言う。）「行きなさい。そしてあなたがたの神々を守り通しなさい。これは（一神教の教え）全くの企らみです。 — Japanese (جاپانی)

그들 가운데 우두머리들이 당황하여 떠나며 말하길 돌아가 너 희의 신들을 숭배함에 인내하라 이것은 실로 계획된 어떤 것이라 — Korean (کوریائی)

اور ان میں کے سردار چلے کہ اس کے پاس سے چل دو اور اپنے خداؤں پر صابر رہو بیشک اس میں اس کا کوئی مطلب ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور اُن کے سردار (ابوطالب کے گھر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مجلس سے اٹھ کر) چل کھڑے ہوئے (باقی لوگوں سے) یہ کہتے ہوئے کہ تم بھی چل پڑو، اور اپنے معبودوں (کی پرستش) پر ثابت قدم رہو، یہ ضرور ایسی بات ہے جس میں کوئی غرض (اور مراد) ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“We never heard of this even in Christianity, the latest religion; this is clearly a newly fabricated matter.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

わたしたちはこれまでの教えで，こんなことを聞いたことがありません。これは作り話に過ぎません。 — Japanese (جاپانی)

우리는 지금까지의 종교에서 이런 말을 들어본 적이 없었으니 이것은 꾸며낸 우화에 불과하노라 — Korean (کوریائی)

یہ تو ہم نے سب سے پہلے دینِ نصرانیت میں بھی نہ سنی یہ تو نری نئی گڑھت ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

ہم نے اس (عقیدۂ توحید) کو آخری ملّتِ (نصرانی یا مذہبِ قریش) میں بھی نہیں سنا، یہ صرف خود ساختہ جھوٹ ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“Is the Qur’an which is sent to him, among us?” In fact they are in a doubt concerning My Book; in fact, they have not yet tasted My punishment. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

わたしたちの間で，あんな男にだけ御告げが下ったと言うのですか。」いや，かれらはわれの訓戒に，疑いを抱いている。いや，かれらはまだわれの懲罰を味わったことがない。 — Japanese (جاپانی)

우리 가운데서 그에게 그 메세지를 보냈단 말이뇨 라고 말하 며 그들은 하나님의 계시에 의심 하고 있덕라 이는 그들이 그들의 의심으로 하나님의 벌을 아직 맛 보지 아니했기 때문이라 — Korean (کوریائی)

کیا ان پر قرآن اتارا گیا ہم سب میں سے بلکہ وہ شک میں ہیں میری کتاب سے بلکہ ابھی میری مار نہیں چکھی ہے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

کیا ہم سب میں سے اسی پر یہ ذکر (یعنی قرآن) اتارا گیا ہے؟ بلکہ وہ میرے ذکر کی نسبت شک میں (گرفتار) ہیں، بلکہ انہوں نے ابھی میرے عذاب کا مزہ نہیں چکھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Or do they hold the treasures of the mercy of your Lord, the Almighty, the Great Bestower? — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

それともかれらは，偉力ならびなく，恵み多いあなたの主の，慈悲の宝物を持っているのか。 — Japanese (جاپانی)

아니면 그들이 원하는 대로 권능과 수여하심으로 충만하신 주님의 은혜의 보물창고를 가지고 있단 말이뇨 — Korean (کوریائی)

کیا وہ تمہارے رب کی رحمت کے خزانچی ہیں وہ عزت والا بہت عطا فرمانے والا ہے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

کیا ان کے پاس آپ کے رب کی رحمت کے خزانے ہیں جو غالب ہے بہت عطا فرمانے والا ہے؟، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Is the kingdom of the heavens and the earth and all that is between them, for them? So would they not just ascend using ropes? — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれらは天地，そしてその間の万有の，大権をもっているのか。それならかれらに手だてをさせて，（天の玉座まで）登らせなさい。 — Japanese (جاپانی)

아니면 하늘과 대지와 그 사이의 만물을 그들이 주관하고 있 단 말이뇨 그렇다면 어떠한 방법 으로든지 하늘에 오르라 하라 — Korean (کوریائی)

کیا ان کے لیے ہے سلطنت آسمانوں اور زمین کی اور جو کچھ ان کے درمیان ہے، تو رسیاں لٹکا کر چڑھ نہ جائیں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

یا اُن کے پاس آسمانوں اور زمین کی اور جو کچھ اِن دونوں کے درمیان ہے اس کی بادشاہت ہے؟ (اگر ہے) تو انہیں چاہئے کہ رسّیاں باندھ کر (آسمان پر) چڑھ جائیں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

This is just one of the disgraced armies, that will be routed there and then. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

しかしあれは，鳥合の衆で只敗走するばかり。 — Japanese (جاپانی)

그러나 그들이 연합한 어떤 군대도 거기에서 멸망하었노라 — Korean (کوریائی)

یہ ایک ذلیل لشکر ہے انہیں لشکروں میں سے جو وہیں بھگادیا جائے گا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(کفّار کے) لشکروں میں سے یہ ایک حقیر سا لشکر ہے جو اسی جگہ شکست خوردہ ہونے والا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Before them, the people of Nooh had denied, and the tribe of A’ad, and Firaun who used to crucify. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれら以前にも，ヌーフの民，アード（の民）および権勢を張り廻らしたフィルアウンも， — Japanese (جاپانی)

그들 이전의 선지자들을 거 역한 노아의 백성과 아드와 오만 함의 주인 파라오의 백성이 그랬 노라 — Korean (کوریائی)

ان سے پہلے جھٹلا چکے ہیں نوح کی قوم اور عاد اور چومیخا کرنے والے فرعون — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اِن سے پہلے قومِ نوح نے اور عاد نے اور بڑی مضبوط حکومت والے (یا میخوں سے اذیّت دینے والے) فرعون نے (بھی) جھٹلایا تھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And the tribe of Thamud, and the people of Lut, and the People of the Woods; these are the groups. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

またサムード（の民）やルートの民，および森の民も使徒たちを徒党を組んで嘘付き呼ばわりした。 — Japanese (جاپانی)

사무드와 룻과 숲속의 동료들도 그러한 연합군 이었노라 — Korean (کوریائی)

اور ثمود اور لوط کی قوم اور بن والے یہ ہیں وہ گروہ — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور ثمود نے اور قومِ لوط نے اور اَیکہ (بَن) کے رہنے والوں نے (یعنی قومِ شعیب نے) بھی (جھٹلایا تھا)، یہی وہ بڑے لشکر تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

None of them was such that it did not deny the Noble Messengers, therefore My punishment became inevitable. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（これらは）皆使徒たちを嘘付き呼ばわりし，それでわれからの懲罰が確実に下った。 — Japanese (جاپانی)

그들 중 선지자들을 거역하지 아니한 백성이 없었으니 하나 님의 벌이 그들에게 이르게 되었 노라 — Korean (کوریائی)

ان میں کوئی ایسا نہیں جس نے رسولوں کو نہ جھٹلایا ہو تو میرا عذاب لازم ہوا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(اِن میں سے) ہر ایک گروہ نے رسولوں کو جھٹلایا تو (اُن پر) میرا عذاب واجب ہو گیا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

They await just one Scream, which no one can avert. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

これらの者も，かの一声を待つだけである。それには一刻の猶予もない。 — Japanese (جاپانی)

이들은 단지 한번의 나팔소리를 기다리고 있나니 그것이 이 를 때는 유예될 수 없노라 — Korean (کوریائی)

اور یہ راہ نہیں دیکھتے مگر ایک چیخ کی جسے کوئی پھیر نہیں سکتا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور یہ سب لوگ ایک نہایت سخت آواز (چنگھاڑ) کا انتظار کر رہے ہیں جس میں کچھ بھی توقّف نہ ہوگا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And they said, “Our Lord! Give us our share quickly, before the Day of Reckoning.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれらは，「主よ，わたしたちの授かる分を清算の日以前に，急いで下さい。」と言う。 — Japanese (جاپانی)

그들은 말하기를 계산의 날이 이르기 전에 서둘러 벌을 내려보라고 하더라 — Korean (کوریائی)

اور بولے اے ہمارے رب ہمارا حصہ ہمیں جلد دے دے حساب کے دن سے پہلے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور وہ کہتے ہیں: اے ہمارے رب! روزِ حساب سے پہلے ہی ہمارا حصّہ ہمیں جلد دے دے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Have patience upon what they say, and remember Our bondman Dawud, the one blessed with favours; he is indeed most inclined (towards His Lord). — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

あなたはかれらの言葉を耐え忍べ。そしてわがしもべである堅固の人ダーウードを思え。本当にかれは，（主の）命令に服して讃美しつつ常に（主の御許に）帰った。 — Japanese (جاپانی)

그들이 말하는 것에 인내하라 그리고 하나님의 종이며 강한 남성인 디윗을 상기하라 실로 그 는 하나님께 귀의한 자라 — Korean (کوریائی)

تم ان کی باتوں پر صبر کرو اور ہمارے بندے داؤد نعمتوں والے کو یاد کرو بیشک وہ بڑا رجوع کرنے والا ہے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(اے حبیبِ مکرّم!) جو کچھ وہ کہتے ہیں آپ اس پر صبر جاری رکھیئے اور ہمارے بندے داؤد (علیہ السلام) کا ذکر کریں جو بڑی قوت والے تھے، بے شک وہ (ہماری طرف) بہت رجوع کرنے والے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Indeed We subjected the hills to say the praise with him, at night and at morn. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われは山々を従わせ，かれと共に朝夕に讃美させ， — Japanese (جاپانی)

실로 하나님은 산천으로 하여금 그와 함께 아침과 저녁으로 합장하여 하나님을 찬양하라 했노라 — Korean (کوریائی)

بیشک ہم نے اس کے ساتھ پہاڑ مسخر فرمادیے کہ تسبیح کرتے شام کو اور سورج چمکتے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

بے شک ہم نے پہاڑوں کو اُن کے زیرِ فرمان کر دیا تھا، جو (اُن کے ساتھ مل کر) شام کو اور صبح کو تسبیح کیا کرتے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And birds gathered together; they were all obedient to him. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

また鳥類も，集って，凡てのものが主の命令に服して讃美しつつ常に（主の御許に）帰った。 — Japanese (جاپانی)

그리하여 모인 새들 모두가그와 함께 하나님께 순종 하였더 라 — Korean (کوریائی)

اور پرندے جمع کیے ہوئے سب اس کے فرمانبردار تھے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور پرندوں کو بھی جو (اُن کے پاس) جمع رہتے تھے، ہر ایک ان کی طرف (اطاعت کے لئے) رجوع کرنے والا تھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And We strengthened his kingdom and gave him wisdom and just speech. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

そこでわれはかれの王権を強化し，英知と断固たる決断力をかれに授けた。 — Japanese (جاپانی)

하나님은 그의 왕국을 강하 게 하사 그에게 지혜와 분명한 판단력을 주었노라 — Korean (کوریائی)

اور ہم نے اس کی سلطنت کو مضبوط کیا اور اسے حکمت اور قولِ فیصل دیا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور ہم نے اُن کے ملک و سلطنت کو مضبوط کر دیا تھا اور ہم نے انہیں حکمت و دانائی اور فیصلہ کن اندازِ خطاب عطا کیا تھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And did the news of the two disputants reach you? When they scaled over the wall into Dawud’s mosque. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

あなたは論争者の物語を聞いたのか，人びとが私室の壁を乗り越えて， — Japanese (جاپانی)

논쟁하던 무리의 이야기가 그대에게 이르렀느뇨 그들은 개인의 기도실 벽위로 을라갔더라 — Korean (کوریائی)

اور کیا تمہیں اس دعوے والوں کی بھی خبر آئی جب وہ دیوار کود کر داؤد کی مسجد میں آئے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور کیا آپ کے پاس جھگڑنے والوں کی خبر پہنچی؟ جب وہ دیوار پھاند کر (داؤد علیہ السلام کی) عبادت گاہ میں داخل ہو گئے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

When they entered upon David, so he feared them – they said, “Do not fear! We are two disputants, one of whom has wronged the other, therefore judge fairly between us and do not judge unjustly – and show us the right way.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

ダーウードのところに入って来たのでかれは驚いた。かれらは言った。「恐れることはありません。これが訴訟の当事者の双方です。一方が他方に不正を働きました。真理によってわたしたちの間を裁いて下さい。不公平がないように，わたしたちを公正な道に御導き下さい。」 — Japanese (جاپانی)

그들이 다윗 앞으로 갔을 때그가 그들을 두려워 하니 그들이 말하길 두려워 마시요 저희는 의 견을 달리하는 두사람으로 누가 잘못하였습니까 저희들을 진리로 써 판단하여 주시되 부정하게 마 옵시고 옳은 길로 저희를 인도하 여 주소서 — Korean (کوریائی)

جب وہ داؤد پر داخل ہوئے تو وہ ان سے گھبرا گیا انہوں نے عرض کی ڈریے نہیں ہم دو فریق ہیں کہ ایک نے دوسرے پر زیادتی کی ہے تو ہم میں سچا فیصلہ فرمادیجئے اور خلافِ حق نہ کیجئے اور ہمیں سیدھی راہ بتایے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

جب وہ داؤد (علیہ السلام) کے پاس اندر آگئے تو وہ اُن سے گھبرائے، انہوں نے کہا: گھبرائیے نہیں، ہم (ایک) مقدّمہ میں دو فریق ہیں، ہم میں سے ایک نے دوسرے پر زیادتی کی ہے۔ آپ ہمارے درمیان حق و انصاف کے ساتھ فیصلہ کر دیں اور حد سے تجاوز نہ کریں اور ہمیں سیدھی راہ کی طرف رہبری کر دیں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“This is my brother; he has ninety nine ewes and I have one ewe; and he now says ‘Give that one also to me’ – and he is very demanding in speech.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

「これは，わたしの兄です。かれは99頭も雌羊を持っており，わたしは（只）1頭しか持っていませんでした。ところがかれは，それをも自分に任せなさいと言ったのです。そして言葉巧みにわたしを言い負かせてしまったのです。」 — Japanese (جاپانی)

이는 저의 형제로 아흔 아 홉마리의 양을 소유하고 있으며 저에게는 한마리 밖엔 없습니다 그런데 그가 그것을 나의 보호아 래 두라고 말하며 저에게 거친 말을 했습니다 — Korean (کوریائی)

بیشک یہ میرا بھائی ہے اس کے پاس ننانوے دُنبیاں ہیں اور میرے پاس ایک دُنبی، اب یہ کہتا ہے وہ بھی مجھے حوالے کردے اور بات میں مجھ پر زور ڈالتا ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

بے شک یہ میرا بھائی ہے، اِس کی ننانوے دُنبیاں ہیں اور میرے پاس ایک ہی دُنبی ہے، پھر کہتا ہے یہ (بھی) میرے حوالہ کر دو اور گفتگو میں (بھی) مجھے دبا لیتا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Said Dawud, “He is indeed being unjust to you in that he demands to add your ewe to his ewes; and indeed most partners wrong one another, except those who believe and do good deeds – and they are very few!” Thereupon Dawud realised that We had tested him, so he sought forgiveness from his Lord, and fell prostrate and inclined (towards his Lord). (Command of Prostration # 10) — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれ（ダーウード）は，「かれがあなたの羊を，取り込もうとしたのは，確かに不当です。本当に共同で仕事をする者の多くは，互いに侵しあう。信仰して善行に勤しむ者は別だが，それは稀です。」と言った。（その時）ダーウードは，われがかれを試みたことを喩り，主の御赦しを請い，礼拝にひれ伏し，悔悟して主の御許に帰った。〔サジダ〕 — Japanese (جاپانی)

다윗이 말하길 그가 너에게 단 한마리 뿐인 너의 양을 그의 양떼로 두라 요구한 것은 분명한 잘못이라 실로 많은 동업자들이 서로에게 잘못 하나니 이것은 믿 음을 갖고 선을 행하는 이들콰 같지 않노라 그러나 그들은 소수라 다욋은 하나님께서 그를 시험함을알고 주님께 부복하여 용서를 구 하고 회개하여 하나님께로 귀의하였더라 — Korean (کوریائی)

داؤد نے فرمایا بیشک یہ تجھ پر زیادتی کرتا ہے کہ تیری دُنبی اپنی دُنبیوں میں ملانے کو مانگتا ہے، اور بیشک اکثر ساجھے والے ایک دوسرے پر زیادتی کرتے ہیں مگر جو ایمان لائے اور اچھے کام کیے اور وہ بہت تھوڑے ہیں اب داؤد سمجھا کہ ہم نے یہ اس کی جانچ کی تھی تو اپنے رب سے معافی مانگی اور سجدے میں گر پڑا اور رجوع لایا، (السجدة ۱۰) — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

داؤد (علیہ السلام) نے کہا: تمہاری دُنبی کو اپنی دُنبیوں سے ملانے کا سوال کر کے اس نے تم سے زیادتی کی ہے اور بیشک اکثر شریک ایک دوسرے پر زیادتی کرتے ہیں سوائے اُن لوگوں کے جو ایمان لائے اور نیک عمل کئے، اور ایسے لوگ بہت کم ہیں۔ اور داؤد (علیہ السلام) نے خیال کیا کہ ہم نے (اس مقدّمہ کے ذریعہ) اُن کی آزمائش کی ہے، سو انہوں نے اپنے رب سے مغفرت طلب کی اور سجدہ میں گر پڑے اور توبہ کی، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

We therefore forgave him this; and indeed for him in Our presence are, surely, proximity and an excellent abode. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

それでわれは，かれ（の過ち）を赦した。かれは（今）本当にわれに近づき，多幸な（悟り切った）帰り所にいる。 — Japanese (جاپانی)

그리하여 하나님은 그일에 대하여 그를 용서하니 그는 하나 님 가까이에 이르러 아름다운 안 식처를 찾았덕라 — Korean (کوریائی)

تو ہم نے اسے یہ معاف فرمایا، اور بیشک اس کے لیے ہماری بارگاہ میں ضرور قرب اور اچھا ٹھکانا ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

تو ہم نے اُن کو معاف فرما دیا، اور بے شک اُن کے لئے ہماری بارگاہ میں قربِ خاص ہے اور (آخرت میں) اَعلیٰ مقام ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“O Dawud! We have indeed appointed you as a Viceroy in the earth, therefore judge between mankind with the truth, and do not follow desire for it will lead you astray from Allah’s path; indeed for those who stray away from Allah’s path is a severe punishment, because they forgot the Day of Reckoning.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

「ダーウードよ，われはあなたを地上の代理者にした。だから人びとを，真理によって裁き，私欲に従って，アッラーの道を踏みはずしてはならない。アッラーの道から迷う者は清算の日を忘れた者で，必ず厳しい懲罰にあう。」 — Japanese (جاپانی)

다윗이여 우리가 너를 지상 의 대리자로서 두었거늘 사람들을진리와 정의로 판결하라 그리고 네 마음의 욕망을 따르지 말라 그것들이 너로 하여금 하나님의 길 에서 벗어나게 하매 하나님의 길 에서 방황하는 자들에게는 계산하는 그날을 망각한 이유로 무서운 벌이 있으리라 — Korean (کوریائی)

اے داؤد بیشک ہم نے تجھے زمین میں نائب کیا تو لوگوں میں سچا حکم کر اور خواہش کے پیچھے نہ جانا کہ تجھے اللہ کی راہ سے بہکادے گی، بیشک وہ جو اللہ کی راہ سے بہکتے ہیں ان کے لیے سخت عذاب ہے اس پر کہ وہ حساب کے دن کو بھول بیٹھے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اے داؤد! بے شک ہم نے آپ کو زمین میں (اپنا) نائب بنایا سو تم لوگوں کے درمیان حق و انصاف کے ساتھ فیصلے (یا حکومت) کیا کرو اور خواہش کی پیروی نہ کرنا ورنہ (یہ پیروی) تمہیں راہِ خدا سے بھٹکا دے گی، بے شک جو لوگ اﷲ کی راہ سے بھٹک جاتے ہیں اُن کے لئے سخت عذاب ہے اس وجہ سے کہ وہ یومِ حساب کو بھول گئے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And We have not created the heaven and the earth and all that is between them without purpose; this is what the disbelievers assume; therefore ruin is for the disbelievers, by the fire. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われは天と地，そしてその間にあるものを，戯らに創らなかった。それは信仰のない者の億測である。だが（いずれ地獄の）火を味わう信仰のない者こそ哀れである。 — Japanese (جاپانی)

하나님이 하늘과 대지와 그 사이의 만물을 창조함은 목적이 있었노라 그것은 불신자들의 그릇된 생각으로 불신하는 자들에게는불지윽의 벌이 있으리라 — Korean (کوریائی)

اور ہم نے آسمان اور زمین اور جو کچھ ان کے درمیان ہے بیکار نہ بنائے، یہ کافروں کا گمان ہے تو کافروں کی خرابی ہے آگ سے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور ہم نے آسمانوں کو اور زمین کو اور جو کائنات دونوں کے درمیان ہے اسے بے مقصد و بے مصلحت نہیں بنایا۔ یہ (بے مقصد یعنی اتفاقیہ تخلیق) کافر لوگوں کا خیال و نظریہ ہے۔ سو کافر لوگوں کے لئے آتشِ دوزخ کی ہلاکت ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Shall We make those who believe and do good deeds equal to those who spread turmoil in the earth? Or shall We equate the pious with the disobedient? — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われが信仰して善行に動しむ者と，地上で悪を行う者と同じに扱うことがあろうか。われが（悪魔に対し）身を守る者と，邪悪の者とを同じに扱うであろうか。 — Japanese (جاپانی)

하나님이 믿음으로 선을 행하는 자들을 지상에서 해악을 저 지른 자들처럼 대우한단 말이뇨 하나님이 사악함을 멀리하는 자와사악한 자를 동일하게 다룰 수 있겠느뇨 — Korean (کوریائی)

کیا ہم انہیں جو ایمان لائے اور اچھے کام کیے ان جیسا کردیں جو زمین میں فساد پھیلاتے ہیں، یا ہم پرہیزگاروں کو شریر بے حکموں کے برابر ٹھہرادیں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

کیا ہم اُن لوگوں کو جو ایمان لائے اور اعمالِ صالحہ بجا لائے اُن لوگوں جیسا کر دیں گے جو زمین میں فساد بپا کرنے والے ہیں یا ہم پرہیزگاروں کو بدکرداروں جیسا بنا دیں گے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

This is a Book which We have sent down upon you, a blessed Book, for them to ponder upon its verses, and for men of intellect to accept advice. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われがあなたに下した啓典は，祝福に満ち，その印を沈思黙考するためのものであり，また思慮ある者たちへの訓戒である。 — Japanese (جاپانی)

여기에 하나님이 그대에게 계시한 성서가 있나니 축복으로 충만하사 그것으로 그들이 말씀을숙고하고 그것으로 사람들이 교훈을 받아 들이고자 함이라 — Korean (کوریائی)

یہ ایک کتاب ہے کہ ہم نے تمہاری طرف اتاری برکت والی تاکہ اس کی آیتوں کو سوچیں اور عقلمند نصیحت مانیں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

یہ کتاب برکت والی ہے جسے ہم نے آپ کی طرف نازل فرمایا ہے تاکہ دانش مند لوگ اس کی آیتوں میں غور و فکر کریں اور نصیحت حاصل کریں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And We bestowed Sulaiman to Dawud; what an excellent bondman! He is indeed most inclined. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われはダーウードにスライマーンを授けた。何と優れたしもべではないか。かれは梅悟して常に（われに）帰った。 — Japanese (جاپانی)

하나님은 다윗에게 아들로 솔로몬을 주었으니 그는 훌륭한 종이었더라 그리하여 그는 하나님에게로 귀의 하였더라 — Korean (کوریائی)

اور ہم نے داؤد کو سلیمان عطا فرمایا، کیا اچھا بندہ بیشک وہ بہت رجوع لانے والا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور ہم نے داؤد (علیہ السلام) کو (فرزند) سلیمان (علیہ السلام) بخشا، وہ کیا خوب بندہ تھا، بے شک وہ بڑی کثرت سے توبہ کرنے والا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

When fast footed steeds were presented to him at evening. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（ある日の）黄昏時，駿馬が，かれに献上された時のことを思い起しなさい。 — Japanese (جاپانی)

오후가 되어 그의 앞으로 말들이 나타나 서 있으니 안정하 고 달림에 신속했더라 — Korean (کوریائی)

جبکہ اس پر پیش کیے گئے تیسرے پہر کو کہ روکئے تو تین پاؤں پر کھڑے ہوں چوتھے سم کا کنارہ زمین پر لگائے ہوئے اور چلائے تو ہوا ہوجائیں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

جب اُن کے سامنے شام کے وقت نہایت سُبک رفتار عمدہ گھوڑے پیش کئے گئے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Therefore Sulaiman said, “I cherish the love of these horses*, out of remembrance of my Lord”; he then ordered them to be raced until they vanished in a curtain out of sight. (To be used in holy war.) — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは言った。「本当にわたしは，（この世の）素晴しい物をめでて，夜の帳が降りるまで，主を念ずることを忘れてしまったのです。 — Japanese (جاپانی)

그가 말하길 실로 나는 나의주님을 염원하는 것 같이 그것을 사랑했으니 태양이 밤의 베일 속 으로 숨을 때까지였더라 — Korean (کوریائی)

تو سلیمان نے کہا مجھے ان گھوڑوں کی محبت پسند آئی ہے اپنے رب کی یاد کے لیے پھر انہیں چلانے کا حکم دیا یہاں تک کہ نگاہ سے پردے میں چھپ گئے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

تو انہوں نے (اِنابۃً) کہا: میں مال (یعنی گھوڑوں) کی محبت کو اپنے رب کے ذکر سے بھی (زیادہ) پسند کر بیٹھا ہوں یہاں تک کہ (سورج رات کے) پردے میں چھپ گیا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

He then ordered, “Bring them back to me”; and he began caressing their shins and necks. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

さあ，その馬を連れて参れ。そしてかれは，馬の足と首を切り落としてしまった。 — Japanese (جاپانی)

그가 내게로 이것을 가져 오라 하더니 발들과 목들을 내려 치기 시작하더라 — Korean (کوریائی)

پھر حکم دیا کہ انہیں میرے پاس واپس لاؤ تو ان کی پنڈلیوں اور گردنوں پر ہاتھ پھیرنے لگا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

انہوں نے کہا: اُن (گھوڑوں) کو میرے پاس واپس لاؤ، تو انہوں نے (تلوار سے) اُن کی پنڈلیاں اور گردنیں کاٹ ڈالیں (یوں اپنی محبت کو اﷲ کے تقرّب کے لئے ذبح کر دیا)، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And We indeed tested Sulaiman, and placed a dead body on his throne – he therefore inclined towards His Lord. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

またわれはスライマーンを試み，（病を与え）重態のかれを椅子に据えた。その後かれは回復し， — Japanese (جاپانی)

하나님은 솔로몬을 시험하였 으니 그의 옥좌에 한 시체를 놓 고 주님의 자비를 구하였더라 — Korean (کوریائی)

اور بیشک ہم نے سلیمان کو جانچا اور اس کے تخت پر ایک بے جان بدن ڈال دیا پھر رجوع لایا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور بے شک ہم نے سلیمان (علیہ السلام) کی (بھی) آزمائش کی اور ہم نے اُن کے تخت پر ایک (عجیب الخلقت) جسم ڈال دیا پھر انہوں نے دوبارہ (سلطنت) پا لی، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

He said, “My Lord! Forgive me and bestow upon me a kingdom, which shall not befit anyone after me; indeed only You are the Great Bestower.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

言った。「主よ，わたしを御赦し下さい。そして後世の誰も持ち得ない程の王国をわたしに御与え下さい。本当にあなたは豊かに与えられる方です。」 — Japanese (جاپانی)

그가 말하길 주여 관용을 베풀어 주소서 그리고 내 다음에 는 오지 아니 할 왕국을 주소서 실로 당신은 은혜를 베푸시는 수 여자이십니다 — Korean (کوریائی)

عرض کی اے میرے رب مجھے بخش دے اور مجھے ایسی سلطنت عطا کر کہ میرے بعد کسی کو لائق نہ ہو بیشک تو ہی بڑی دین والا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

عرض کیا: اے میرے پروردگار! مجھے بخش دے، اور مجھے ایسی حکومت عطا فرما کہ میرے بعد کسی کو میسّر نہ ہو، بیشک تو ہی بڑا عطا فرمانے والا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

We therefore gave the wind under his control, moving steadily by his command wherever he wished. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

そこでわれは，風をかれに従わせた。それはかれの思うままに，その命令によって望む所に静かに吹く。 — Japanese (جاپانی)

그후 하나님은 바람으로 하 여금 그에게 순종토록하니 그의 명령에 따라 그가 원하는 곳으로 유순하게 흘러가더라 — Korean (کوریائی)

تو ہم نے ہوا اس کے بس میں کردی کہ اس کے حکم سے نرم نرم چلتی جہاں وہ چاہتا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

پھر ہم نے اُن کے لئے ہوا کو تابع کر دیا، وہ اُن کے حکم سے نرم نرم چلتی تھی جہاں کہیں (بھی) وہ پہنچنا چاہتے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And made the demons subservient to him, all builders and divers. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

またわれはシャイターンたちを，（かれに服従させた。その中には）大工があり潜水夫もあり， — Japanese (جاپانی)

사탄과 목수들과 물에 들어 가는 자들도 그렇게 하도록 했으 며 — Korean (کوریائی)

اور دیو بس میں کردیے ہر معمار اور غوطہ خور — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور کل جنّات (و شیاطین بھی ان کے تابع کر دیئے) اور ہر معمار اور غوطہ زَن (بھی)، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And other demons bound in chains. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

またその外に，スライマーンの命令に服さず鎖に繋がれた者もいた。 — Japanese (جاپانی)

쇠사슬에 함께 묵여 있는 그들도 그렇게 하도록 했나니 — Korean (کوریائی)

اور دوسرے اور بیڑیوں میں جکڑے ہوئے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور دوسرے (جنّات) بھی جو زنجیروں میں جکڑے ہوئے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“This is Our bestowal – you may therefore bestow favours or withhold them – you will not be questioned.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（主は仰せられた。）「これがわれの賜物である。あなたが与えようと，控えようと，問題はない。」 — Japanese (جاپانی)

이것이 하나님의 은혜라 네 가 그것으로 타인에게 부여하든 또는 네가 그것을 보관하던 계산에 대하여 질문을 받지 아니하리라 — Korean (کوریائی)

یہ ہماری عطا ہے اب تو چاہے تو احسان کر یا روک رکھ تجھ پر کچھ حساب نہیں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(ارشاد ہوا:) یہ ہماری عطا ہے (خواہ دوسروں پر) احسان کرو یا (اپنے تک) روکے رکھو (دونوں حالتوں میں) کوئی حساب نہیں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And indeed for him in Our presence are, surely, proximity and an excellent abode. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは（今）われの近くにいて，幸せな（悟りきった）帰り所にいる。 — Japanese (جاپانی)

그렇게 하여 그는 하나님 가 까이 이르매 최후의 안식처로 아 름다운 곳이 있더라 — Korean (کوریائی)

اور بیشک اس کے لیے ہماری بارگاہ میں ضرور قرب اور اچھا ٹھکانا ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور بے شک اُن کے لئے ہماری بارگاہ میں خصوصی قربت اور آخرت میں عمدہ مقام ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And remember Our bondman Ayyub (Job); when he cried out* to his Lord, “The devil has struck me with hardship and pain.” (After seven years of patience.) — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

わがしもべ，アイユーブを思い起しなさい。かれが主に向かって，「シャイターンがわたしを悩ませ，苦しみ抜いているのです。」と叫んだ時を思い起しなさい。 — Japanese (جاپانی)

하나님의 종 욜을 상기하라 그는 주님께 강구하길 사탄이 고 통과 재난으로 저를 괴롭히나이다 — Korean (کوریائی)

اور یاد کرو ہمارے بندہ ایوب کو جب اس نے اپنے رب کو پکارا کہ مجھے شیطان نے تکلیف اور ایذا لگادی، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور ہمارے بندے ایّوب (علیہ السلام) کا ذکر کیجئے جب انہوں نے اپنے رب کو پکارا کہ مجھے شیطان نے بڑی اذیّت اور تکلیف پہنچائی ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

We said to him, “Strike the earth with your foot; this cool spring is for bathing and drinking.” (A spring of gushed forth when he struck the earth – this was a miracle.) — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（すると命令が下った。）「あなたの足で（大地を）踏みなさい。そこには清涼な沫浴と飲料のための（水）があろう。」 — Japanese (جاپانی)

이때 말씀이 있었노라 네 발 로 때리라 여기에 씻을 물과 마시 기에 깨꿋한 물이 있을 것이라 — Korean (کوریائی)

ہم نے فرمایا زمین پر اپنا پاؤں مار یہ ہے ٹھنڈا چشمہ نہانے اور پینے کو — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(ارشاد ہوا:) تم اپنا پاؤں زمین پر مارو، یہ (پانی کا) ٹھنڈا چشمہ ہے نہانے کے لئے اور پینے کے لئے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And We bestowed his household to him and one more similar to it – as a mercy from Us, and as a remembrance for the people of intellect. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われは慈悲として，かれに（再び）家族を2倍にして授け，思慮ある者への教訓とした。 — Japanese (جاپانی)

하나님은 그의 가족을 번성케 하사 그의 수를 곱절로 하였으니 이것은 하나님의 은혜로 이해하는 이들을 위한 교훈이라 — Korean (کوریائی)

اور ہم نے اسے اس کے گھر والے اور ان کے برابر اور عطا فرمادیے اپنی رحمت کرنے اور عقلمندوں کی نصیحت کو، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور ہم نے اُن کو اُن کے اہل و عیال اور اُن کے ساتھ اُن کے برابر (مزید اہل و عیال) عطا کر دیئے، ہماری طرف سے خصوصی رحمت کے طور پر، اور دانش مندوں کے لئے نصیحت کے طور پر، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And We said, “Take a broom in your hand and strike her with it, and do not break your vow”; We indeed found him patiently enduring; what an excellent bondman! He is indeed most inclined. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（そして言った。）「一握りの草を手に取って，それで（妻を）打て。あなたの誓いを破ってはならない。」われは，かれが良く耐え忍ぶことを知った。何と優れたしもべではないか。かれは（主の命令に服して）常に（われの許に）帰った。 — Japanese (جاپانی)

네 손에 한다발의 풀을 가지 라 그리고 그것으로 때리라 그리 하되 맹세를 깨뜨리지 말라 실로 하나님은 그가 인내함으로 충만함 을 알았노라 실로 그는 하나님께 귀의한 훌륭한 종이라 — Korean (کوریائی)

اور فرمایا کہ اپنے ہاتھ میں ایک جھاڑو لے کر اس سے مار دے اور قسم نہ توڑ بے ہم نے اسے صابر پایا کیا اچھا بندہ بیشک وہ بہت رجوع لانے والا ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(اے ایوب!) تم اپنے ہاتھ میں (سَو) تنکوں کی جھاڑو پکڑ لو اور (اپنی قسم پوری کرنے کے لئے) اس سے (ایک بار اپنی زوجہ کو) مارو اور قسم نہ توڑو، بے شک ہم نے اسے ثابت قدم پایا، (ایّوب علیہ السلام) کیا خوب بندہ تھا، بے شک وہ (ہماری طرف) بہت رجوع کرنے والا تھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And remember Our bondmen Ibrahim, and Ishaq, and Yaqub – the men of power and knowledge. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

またわがしもべの，イブラーヒームとイスハークとヤアコーブを思い起しなさい。かれらは偉力を持ち，洞察力があった。 — Japanese (جاپانی)

하나님의 종 아브라함과 이 삭과 야곱을 상기하라 그들은 강 하고 시야를 가졌노라 — Korean (کوریائی)

اور یاد کرو ہمارے بندوں ابراہیم اور اسحاق اور یعقوب قدرت اور علم والوں کو — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور ہمارے بندوں ابراہیم اور اسحاق اور یعقوب (علیھم السلام) کا ذکر کیجئے جو بڑی قوّت والے اور نظر والے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

We indeed gave them distinction with a genuine affair – the remembrance of the (everlasting) abode. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われは，かれらが（来世の）住まいを念じているという純粋な（資質）によって（免じて）かれらを清めてやった。 — Japanese (جاپانی)

하나님께서 목적을 두사 그 들을 선택하여 내세의 메세지를 알리는데 있었노라 — Korean (کوریائی)

بیشک ہم نے انہیں ایک کھری بات سے امتیاز بخشا کہ وہ اس گھر کی یاد ہے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

بے شک ہم نے اُن کو آخرت کے گھر کی یاد کی خاص (خصلت) کی وجہ سے چن لیا تھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And in Our sight, they are indeed the chosen ones, the beloved. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

本当にかれらは，わが目にも選ばれ優れた者であった。 — Japanese (جاپانی)

실로 그들은 선택받은 훌륭 한 동반자들로 하나님 안에 있었 노라 — Korean (کوریائی)

اور بیشک وہ ہمارے نزدیک چُنے ہوئے پسندیدہ ہیں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور بے شک وہ ہمارے حضور بڑے منتخب و برگزیدہ (اور) پسندیدہ بندوں میں سے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And remember Ismail and Yasa’a (Elisha) and Zul-Kifl; and they are all excellent. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

またイスマーイールとアル・ヤサアとズ・ル・キフルを思い起せ。かれらは皆優れた者であった。 — Japanese (جاپانی)

이스마엘과 엘리샤와 줄키플을 상기하라 그들도 선인들로 선 택받은 자 중에 있었노라 — Korean (کوریائی)

اور یاد کرو اسماعیل اور یسع اور ذو الکفل کو اورسب اچھے ہیں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور آپ اسماعیل اور الیسع اور ذوالکفل (علیھم السلام) کا (بھی) ذکر کیجئے، اور وہ سارے کے سارے چنے ہوئے لوگوں میں سے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

This is an advice; and indeed for the pious is an excellent abode. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

これは一つの教訓である。本当に主を長れる者のためには，幸せな帰り所がある。 — Japanese (جاپانی)

이것은 하나의 교훈이라 실 로 의로운 자는 아름다운 최후의 거주지를 가질 것이라 — Korean (کوریائی)

یہ نصیحت ہے اور بیشک پرہیزگاروں کا ٹھکانا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

یہ (وہ) ذکر ہے (جس کا بیان اس سورت کی پہلی آیت میں ہے)، اور بے شک پرہیزگاروں کے لئے عمدہ ٹھکانا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Everlasting Gardens – all its gates are open for them. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（それは）永遠の楽園であり，その凡ての門はかれらのために開かれる。 — Japanese (جاپانی)

에덴의 천국이 바로 그들을 위해 문을 열어놓고 있나니 — Korean (کوریائی)

بھلا بسنے کے باغ ان کے لیے سب دروازے کھلے ہوئے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(جو) دائمی اِقامت کے لئے باغاتِ عدن ہیں جن کے دروازے اُن کے لئے کھلے ہوں گے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Reclining on pillows, in it they ask for fruits and drinks in plenty. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

その中でかれらは（安楽に寝床に）寄りかかり，沢山の果実や飲み物が，望み放題である。 — Japanese (جاپانی)

그들은 그곳에서 휴식을 취 하며 풍성한 과일과 달콤한 음료 수를 청하매 — Korean (کوریائی)

ان میں تکیہ لگائے ان میں بہت سے میوے اور شراب مانگتے ہیں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

وہ اس میں (مَسندوں پر) تکیے لگائے بیٹھے ہوں گے اس میں (وقفے وقفے سے) بہت سے عمدہ پھل اور میوے اور (لذیذ) شربت طلب کرتے رہیں گے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And with them are the pure spouses, who do not set gaze upon men except their husbands, of single age. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

また傍には，伏し目がちの同じ年頃の（乙女）が侍る。 — Japanese (جاپانی)

같은 나이의 눈을 내리감은 순결한 여성들이 그들 옆에서 시 중을 드니라 — Korean (کوریائی)

اور ان کے پاس وہ بیبیاں ہیں کہ اپنے شوہر کے سوا اور کی طرف آنکھ نہیں اٹھاتیں، ایک عمر کی — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور اُن کے پاس نیچی نگاہوں والی (باحیا) ہم عمر (حوریں) ہوں گی، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

This is the promise being given to you, for the Day of Reckoning. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

これらは清算の日のために，あなたがたに約束されるものである。 — Japanese (جاپانی)

그와 같이 계산의 날을 위해천국은 너희에게 약속된 것이라 — Korean (کوریائی)

یہ ہے وہ جس کا تمہیں وعدہ دیا جاتا ہے حساب کے دن، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

یہ وہ نعمتیں ہیں جن کا روزِ حساب کے لئے تم سے وعدہ کیا جاتا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Indeed this is Our sustenance, which will never end. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

本当にこれは，尽きることのない（あなたがたへの）賜物である。 — Japanese (جاپانی)

하나님이 너희에게 베푼 일 용할 양식은 실로 영원한 것이라 — Korean (کوریائی)

بیشک یہ ہمارا رزق ہے کہ کبھی ختم نہ ہوگا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

بیشک یہ ہماری بخشش ہے اسے کبھی بھی ختم نہیں ہونا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

This is for the virtuous; and indeed for the rebellious is a wretched destination. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（主を畏れる者は）このようである。だが反逆の徒には，悪い帰り所があろう。 — Japanese (جاپانی)

사악한 자는 최후의 안식처 가 저주받은 곳이 될 것이라 — Korean (کوریائی)

ان کو تو یہ ہے اور بیشک سرکشوں کا برا ٹھکانا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

یہ (تو مومنوں کے لئے ہے)، اور بے شک سرکشوں کے لئے بہت ہی برا ٹھکانا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Hell; which they shall enter; what an evil resting-place! — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

それは地獄である。かれらはそこで焼かれよう。何と悪い臥所であろうか。 — Japanese (جاپانی)

그곳은 지옥이라 그들이 그 곳에 이르니 그들이 있을 곳은 저 주받은 침상으로 — Korean (کوریائی)

جہنم کہ اس میں جائیں گے تو کیا ہی برا بچھونا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(وہ) دوزخ ہے، اس میں وہ داخل ہوں گے، سو بہت ہی بُرا بچھونا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

This is for the criminals – so that they may taste it – boiling hot water and pus. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

（実に）これは，こういうことだがかれらは煮え立つ湯と膿を味わされ， — Japanese (جاپانی)

끓는 액체와 굳어가는 액체 를 맛보리라 — Korean (کوریائی)

ان کو یہ ہے تو اسے چکھیں کھولتا پانی اور پیپ — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

یہ (عذاب ہے) پس انہیں یہ چکھنا چاہئے کھولتا ہوا پانی ہے اور پیپ ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And similar other punishments in pairs. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

その外，これに類する（懲罰）をとり合わせて受けることになる。 — Japanese (جاپانی)

그와 유사한 또 다른 벌들이있노라 — Korean (کوریائی)

اور اسی شکل کے اور جوڑے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور اسی شکل میں اور بھی طرح طرح کا (عذاب) ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“Here is another group that was with you, falling along with you”; they will answer, “Do not give them plenty of open space; they surely have to enter the fire – let them also be confined!” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

これはあなたがたと一緒に，むやみに突き進む一群である。かれらには歓迎の言葉もない。火獄で焼かれるだけである。 — Japanese (جاپانی)

여기에 너희와 함께 들어온 한 무리가 있나니 그들은 환영받 지 못하도다 실로 그들은 불지옥 을 맛보리라 — Korean (کوریائی)

ان سے کہا جائے گا یہ ایک اور فوج تمہارے ساتھ دھنسی پڑتی ہے جو تمہاری تھی وہ کہیں گے ان کو کھلی جگہ نہ ملیو آگ میں تو ان کو جانا ہی ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(دوزخ کے داروغے یا پہلے سے موجود جہنمی کہیں گے:) یہ ایک (اور) فوج ہے جو تمہارے ساتھ (جہنم میں) گھستی چلی آرہی ہے، انہیں کوئی خوش آمدید نہیں، بیشک وہ (بھی) دوزخ میں داخل ہونے والے ہیں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

The followers will say, “In fact, for you! May you not get open space! It is you who brought this calamity upon us!” So what a wretched destination. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれらは（火獄の仲間はかれらの指導者たちに）言う。「いや，歓迎されないのは，あなたがたです。わたしたちのために，こう仕向けたのはあなたがたです。何と悪い住まいに来たものでしょう。」 — Japanese (جاپانی)

추종자들이 그들의 우두머리 들에게 말하도다 너희도 마찬가지 라 너희를 위한 환대가 없음이라 우리에게 이 벌이 있게 한 것도 너희들이라 이제 저주할 곳은 저 주받은 곳이라 — Korean (کوریائی)

وہاں بھی تنگ جگہ میں رہیں تابع بولے بلکہ تمہیں کھلی جگہ نہ ملیو، یہ مصیبت تم ہمارے آگے لائے تو کیا ہی برا ٹھکانا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

وہ (آنے والے) کہیں گے: بلکہ تم ہی ہو کہ تمہیں کوئی فراخی نصیب نہ ہو، تم ہی نے یہ (کفر اور عذاب) ہمارے سامنے پیش کیا، سو (یہ) بری قرارگاہ ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

They say, “Our Lord! Whoever has brought this calamity upon us – double the punishment of the fire for him!” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

するとかれらは言う。「主よ，わたしたちをここに連れて来た者には，火獄で倍の懲罰を御加え下さい。」 — Japanese (جاپانی)

주여 저희에게 이 벌이 있게한 자들에게는 지윽의 벌을 더하 여 주소서라고 그들이 말하자 — Korean (کوریائی)

وہ بولے اے ہمارے رب جو یہ مصیبت ہمارے آگے لایا اسے آگ میں دُونا عذاب بڑھا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

وہ کہیں گے: اے ہمارے رب! جس نے یہ (کفر یا عذاب) ہمارے لئے پیش کیا تھا تو اسے دوزخ میں دوگنا عذاب بڑھا دے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

And they say, “What is the matter with us that we do not see the men whom we thought were evil?” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれら（火獄の仲間）は言う。「わたしたちが悪人の中に数えていた人びとが見えないのです。どうしたのでしょう。 — Japanese (جاپانی)

우두머리들은 우리가 헤아리곤 했던 사악한 자들을 볼 수 없 는 것은 어떤 일이뇨 — Korean (کوریائی)

اور بولے ہمیں کیا ہوا ہم ان مردوں کو نہیں دیکھتے جنہیں برا سمجھتے تھے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور وہ کہیں گے: ہمیں کیا ہوگیا ہے ہم (اُن) اشخاص کو (یہاں) نہیں دیکھتے جنہیں ہم برے لوگوں میں شمار کرتے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“Did we mock at them or did our eyes turn away from them?” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

わたしたちが嘲笑していた者（が見えない）。かれらは，（わたしたちの）目をくらませたのではないでしょうか。」 — Japanese (جاپانی)

우리가 그들을 조롱했기 때 문이뇨 아니면 우리의 눈이 그들 을 보지 뭇함이뇨 — Korean (کوریائی)

کیا ہم نے انہیں ہنسی بنالیا یا آنکھیں ان کی طرف سے پھر گئیں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

کیا ہم ان کا (ناحق) مذاق اڑاتے تھے یا ہماری آنکھیں انہیں (پہچاننے) سے چوک گئی تھیں (یہ عمّار، خباب، صُہیب، بلال اور سلمان رضی اللہ عنھما جیسے فقراء اور درویش تھے)، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Indeed this is really true – the people of the hell quarrelling among themselves. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

本当にこれは真相で，火獄の仲間の論争である。 — Japanese (جاپانی)

실로 그들이 불지옥에서 서 로 논쟁한다는 진리는 사실이라 — Korean (کوریائی)

بیشک یہ ضرور حق ہے دوزخیوں کا باہم جھگڑ، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

بے شک یہ اہلِ جہنم کا آپس میں جھگڑنا یقیناً حق ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Proclaim (O dear Prophet Mohammed – peace and blessings be upon him), “I am purely a Herald of Warning – and there is no God except Allah, the One, the All Dominant.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

言ってやるがいい。「わたしは警告者に過ぎない。唯一の方，抵抗出来ない方，アッラーの外には神はないのである。 — Japanese (جاپانی)

일러가로되 실로 나는 경고 자에 불과하며 홀로 계시며 모든 것을 주관하시는 하나님 외에는 신이 없노라 — Korean (کوریائی)

تم فرماؤ میں ڈر سنانے والا ہی ہوں اور معبود کوئی نہیں مگر ایک اللہ سب پر غالب، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

فرما دیجئے: میں تو صرف ڈر سنانے والا ہوں، اور اﷲ کے سوا کوئی معبود نہیں جو یکتا سب پر غالب ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“Lord of the heavens and the earth and all that is between them – the Almighty, the Oft Forgiving.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

天と地，そしてその間の万有の主，偉力ならびなく寛容であられる。」 — Japanese (جاپانی)

하나님은 하늘과 대지와 그 사이 만물의 주님이시며 권능과 관용으로 충만하신 분이시라 — Korean (کوریائی)

مالک آسمانوں اور زمین کا اور جو کچھ ان کے درمیان ہے صاحب عزت بڑا بخشنے والا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

آسمانوں اور زمین کا اور جو کائنات اِن دونوں کے درمیان ہے (سب) کا رب ہے بڑی عزت والا، بڑا بخشنے والا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Say, “That is a great tidings.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

言ってやるがいい。「これは至高の知らせである。 — Japanese (جاپانی)

일러가로되 이것은 가장 중 요한 계시라 — Korean (کوریائی)

تم فرماؤ وہ بڑی خبر ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

فرما دیجئے: وہ (قیامت) بہت بڑی خبر ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“You are neglectful of it!” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

あなたがたは，それから背き去るが。 — Japanese (جاپانی)

그런데 너희는 등을 돌린단 말이뇨 — Korean (کوریائی)

تم اس سے غفلت میں ہو — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

تم اس سے منہ پھیرے ہوئے ہو، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“What did I know of the heavenly world, when the angels had disputed.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

且つて（天使の）高い位階の者たちの論議については，わたしは何の知識もなかった。 — Japanese (جاپانی)

그들도 의견을 달리하는 것을 내가 어떻게 알았느뇨 — Korean (کوریائی)

مجھے عالم بالا کی کیا خبر تھی جب وہ جھگڑتے تھے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

مجھے تو (اَزخود) عالمِ بالا کی جماعتِ (ملائکہ) کی کوئی خبر نہ تھی جب وہ (تخلیقِ آدم کے بارے میں) بحث و تمحیص کر رہے تھے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“I receive only the divine revelations, that I am purely a clear Herald of Warning.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

これがわたしに啓示されたのは，只わたしが公明に警告するためである。」 — Japanese (جاپانی)

이것은 내가 분명한 경고자 에 불과하다는 계시라 — Korean (کوریائی)

مجھے تو یہی وحی ہوتی ہے کہ میں نہیں مگر روشن ڈر سنانے والا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

مجھے تو (اﷲ کی طرف سے) وحی کی جاتی ہے مگر یہ کہ میں صاف صاف ڈر سنانے والا ہوں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

(Remember) When your Lord said to the angels, “I will create a human from clay.” – — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

あなたの主が，天使たちに，「われは泥から人間を創ろうとしている。」と仰せられた時を思え。 — Japanese (جاپانی)

주님께서 천사들에게 말씀이있었노라 내가 흙으로 인간을 빛 을 것이라 — Korean (کوریائی)

جب تمہارے رب نے فرشتوں سے فرمایا کہ میں مٹی سے انسان بناؤں گا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(وہ وقت یاد کیجئے) جب آپ کے رب نے فرشتوں سے فرمایا کہ میں (گیلی) مٹی سے ایک پیکرِ بشریت پیدا فرمانے والا ہوں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“So when I have perfected him and breathed into him a spirit from Myself, (you all) fall down before him in prostration.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

「それでわれが，かれ（人間）を形作り，それに霊を吹き込んだならば，あなたがたは伏してかれにサジダしなさい。」 — Japanese (جاپانی)

내가 인간의 형상을 만들어 그 안에 내 영혼을 불러 넣으리니그를 경배하라 — Korean (کوریائی)

پھر جب میں اسے ٹھیک بنالوں اور اس میں اپنی طرف کی روح پھونکوں تو تم اس کے لیے سجدے میں گرنا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

پھر جب میں اس (کے ظاہر) کو درست کر لوں اور اس (کے باطن) میں اپنی (نورانی) روح پھونک دوں تو تم اس (کی تعظیم) کے لئے سجدہ کرتے ہوئے گر پڑنا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

So all the angels prostrated, every one, without exception. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

そこで天使たちは，皆一斉にサジダしたが， — Japanese (جاپانی)

모든 천사들이 다함께 그렇 게 하였으나 — Korean (کوریائی)

تو سب فرشتو ں نے سجدہ کیا ایک ایک نے کہ کوئی باقی نہ رہا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

پس سب کے سب فرشتوں نے اکٹھے سجدہ کیا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Except Iblis; he was proud and was, from the beginning, a disbeliever. — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

イブリースだけはそうしなかった。かれは高慢で，信仰を拒む者となった。 — Japanese (جاپانی)

이블리스는 그렇지 아니하고거만하여 불신자 중에 있게 되었 더라 — Korean (کوریائی)

مگر ابلیس نے اس نے غرور کیا اور وہ تھا ہی کافروں میں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

سوائے ابلیس کے، اس نے (شانِ نبوّت کے سامنے) تکبّر کیا اور کافروں میں سے ہوگیا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Said Allah, “O Iblis! What prevented you from prostrating before one whom I have created with My hands*? Have you become proud or were you haughty from the beginning?” (Used as a metaphor). — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは仰せられた。「イブリースよ，われの手ずから創ったものにサジダするのに，何があなたを妨げたのか。あなたは高慢なのか，それとも高い（偉力ある）者なのか。」 — Japanese (جاپانی)

하나님께서 말씀하사 이블리스야 무엇이 너로 하여금 내가 나의 두손으로 창조한 그에게 부복 함을 방해하느뇨 너의 오만함인가아니면 네가 가장 위에 있는 자 가운데 있느뇨 — Korean (کوریائی)

فرمایا اے ابلیس تجھے کس چیز نے روکا کہ تو اس کے لیے سجدہ کرے جسے میں نے اپنے ہاتھوں سے بنایا تجھے غرور آگیا یا تو تھا ہی مغروروں میں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

(اﷲ نے) ارشاد فرمایا: اے ابلیس! تجھے کس نے اس (ہستی) کو سجدہ کرنے سے روکا ہے جسے میں نے خود اپنے دستِ (کرم) سے بنایا ہے، کیا تو نے (اس سے) تکبّر کیا یا تو (بزعمِ خویش) بلند رتبہ (بنا ہوا) تھا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Said Iblis, “I am better than him; You made me from fire, and You have created him from clay!” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは申し上げた。「わたしはかれ（人間）よりも優れています，あなたは火でわたしを御創りになりましたが，かれは泥で創られただけです。」 — Japanese (جاپانی)

이블리스가 대답하길 제가 그보다 훌륭함이요 당신께서 저를만드심에 불에서 창조하였고 그를만등에 흙에서 빛었습니다 — Korean (کوریائی)

بولا میں اس سے بہتر ہوں تو نے مجھے آگ سے بنایا اور اسے مٹی سے پیدا کیا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اس نے (نبی کے ساتھ اپنا موازنہ کرتے ہوئے) کہا کہ میں اس سے بہتر ہوں، تو نے مجھے آگ سے بنایا ہے اور تو نے اِسے مٹی سے بنایا ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

He said, “Therefore exit from heaven, for you have been outcast.” (To disrespect the Prophets – peace and blessings be upon them – is blasphemy.) — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは仰せられた。「それならあなたは，ここから出て行きなさい，本当に忌まわしいから。 — Japanese (جاپانی)

하나님이 말씀하사 이곳에서 나가라 실로 너는 저주받은 자라 — Korean (کوریائی)

فرمایا تو جنت سے نکل جا کہ تو راندھا (لعنت کیا) گیا — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

ارشاد ہوا: سو تو (اِس گستاخئ نبوّت کے جرم میں) یہاں سے نکل جا، بے شک تو مردود ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“And indeed My curse is upon you till the Day of Judgement.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

そしてわれからの見限りは，審判の日まで必ずあなたの上にあろう。」 — Japanese (جاپانی)

심판의 그날까지 나의 저주 가 너에게 있으리라 — Korean (کوریائی)

اور بیشک تجھ پر میری لعنت ہے قیامت تک — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور بے شک تجھ پر قیامت کے دن تک میری لعنت رہے گی، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

He said, “My Lord! Therefore give me respite till the day when all will be raised.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは申しあげた。「主よ，かれらが呼び起こされる日まで，猶予を願います。」 — Japanese (جاپانی)

이블리스가 말하길 주여 죽 은자가 부활되는 그날까지 저를 유예하여 주소서 — Korean (کوریائی)

بولا اے میرے رب ایسا ہے تو مجھے مہلت دے اس دن تک کہ اٹھائے جائیں — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اس نے کہا: اے پروردگار! پھر مجھے اس دن تک (زندہ رہنے کی) مہلت دے جس دن لوگ قبروں سے اٹھائے جائیں گے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Said Allah, “You are therefore among those given respite.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは仰せられた。「あなたを猶予しよう。 — Japanese (جاپانی)

하나님께서 말씀하사 그러면 네가 유예되나니 — Korean (کوریائی)

فرمایا تو تُو مہلت والوں میں ہے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

ارشاد ہوا: (جا) بے شک تو مہلت والوں میں سے ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“Until the time of the known day.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

定められた日時まで。」 — Japanese (جاپانی)

결정된 그 시간의 날까지라 — Korean (کوریائی)

اس جانے ہوئے وقت کے دن تک — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اس وقت کے دن تک جو مقرّر (اور معلوم) ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

He said, “Therefore, by oath of Your honour, I will surely mislead all of them.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは申し上げた。「それでは，あなたの御威光にかけて誓います。わたしはかれら（人間）凡ての者を誘惑します。 — Japanese (جاپانی)

이블리스가 말하길 당신의 권능에 맹세하건데 내가 그들 모 두를 유혹하리라 — Korean (کوریائی)

بولا تیری عزت کی قسم ضرور میں ان سب کو گمراہ کردوں گا، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اس نے کہا: سو تیری عزّت کی قسم! میں ان سب لوگوں کو ضرور گمراہ کرتا رہوں گا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“Except Your chosen bondmen among them.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれらの中の，あなたの謙虚なしもべを除いては。」 — Japanese (جاپانی)

그러나 당신의 은혜로 말미 암아 성실한 당신의 종들은 제외 라 하니 — Korean (کوریائی)

مگر جو ان میں تیرے چنے ہوئے بندے ہیں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

سوائے تیرے اُن بندوں کے جو چُنیدہ و برگزیدہ ہیں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Said Allah, “So this is the truth; and I speak only the truth.” – — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

かれは仰せられた。「それは真実である。われからも真実を言う。 — Japanese (جاپانی)

하나님께서 말씀하사 그것은 진리요 진리가 무엇인지 내가 말 하리라 — Korean (کوریائی)

فرمایا تو سچ یہ ہے اور میں سچ ہی فرماتا ہوں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

ارشاد ہوا: پس حق (یہ) ہے اور میں حق ہی کہتا ہوں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“That I will fill hell with you and with those among them who follow you, all together.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

われは，あなたとあなたに従う凡ての者で，地獄を満たすであろう。」 — Japanese (جاپانی)

너와 그리고 너를 따르는 모 두로 지옥을 가득 채우리라 — Korean (کوریائی)

بیشک میں ضرور جہنم بھردوں گا تجھ سے اور ان میں سے جتنے تیری پیروی کریں گے سب سے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

کہ میں تجھ سے اور جو لوگ تیری (گستاخانہ سوچ کی) پیروی کریں گے اُن سب سے دوزخ کو بھر دوں گا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

Say (O dear Prophet Mohammed – peace and blessings be upon him) “I do not ask any fee from you for the Qur’an, and I am not a fabricator.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

言え，「わたしはこの（クルアーン） に対し何の報酬もあなたがたに求めない。またわたしは偽善者ではない。 — Japanese (جاپانی)

일러가로되 내가 이것으로 너희에게 어떠한 보상도 구하지 아니하며 내 또한 위선자가 아니라 — Korean (کوریائی)

تم فرماؤ میں اس قرآن پر تم سے کچھ اجر نہیں مانگتا اور میں بناوٹ والوں سے نہیں، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

فرما دیجئے: میں تم سے اِس (حق کی تبلیغ) پر کوئی معاوضہ طلب نہیں کرتا اور نہ میں تکلف کرنے والوں میں سے ہوں، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“It is not but an advice for the entire world.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

これは諸民族に対する訓戒に外ならない。 — Japanese (جاپانی)

이것은 모든 인류를 위한 교훈이라 — Korean (کوریائی)

وہ تو نہیں مگر نصیحت سارے جہان کے لیے، — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

یہ (قرآن) تو سارے جہان والوں کے لئے نصیحت ہی ہے، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)

“And you will come to know of its tidings, after a while.” — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

時が来たら，あなたがたはそれが其実であることを必ず知るであろう。」 — Japanese (جاپانی)

실로 너희는 잠시 후면 그 모든 사실을 알게 되리라 — Korean (کوریائی)

اور ضرور ایک وقت کے بعد تم اس کی خبر جانو گے — Kanz ul-Iman (کنزالایمان)

اور تمہیں تھوڑے ہی وقت کے بعد خود اِس کا حال معلوم ہو جائے گا، — Irfan ul Quran (عرفان القرآن)